医疗文化，其实是非常非常重要的一件事情。

 因为我们现在讲的“医疗”，远远不只是治疗你身体的问题，马林当时就讲过一句话：“华佗之功救人身体，圣灵之力拯人灵魂”。

我们对于治疗这件事情是基于信仰的，首先，你信仰你能否被治疗是一件很关键的事情，这种信任和信仰能帮助你治疗。医疗完全是人类行为和人类文化的一个重要组成部分，如何理解医疗这件事情，完全是一个文化现象，不是一个科技现象，那么这种文化现象就有一个承载的源头，就像我们之前说的“hospice”一样。

鼓楼医院是很典型的两个文化的相遇，是西方人在东方建立的西医医院，又被东方化了，为中国人服务，这已经超级混乱了，文化身份已经混淆到不知怎么去界定了，有没有一点是东西方文化共通的呢？想来想去，我觉得这个共同点还是在这个“garden”上面。

西方人提到的人之初是“伊甸园”，东方人古代的理想，也是园。它的尺度，可以大到皇家苑囿，也可以小到阳台窗前的一个小景，这个变化是很大的，但归结起来都是一个字“园”。“园”是我们心灵的归所，鼓楼医院，这个23万㎡的庞然大物，就应该是来承载“园”的，所以就有了3个层级的“园”：6个大的庭院，还有30多个采光井，以及表皮上无数的小“园”。

鼓楼医院，在市中心一个功能如此重要的建筑里面，我们依然应该把心灵的居所“园”作为第一位去承载。如果说建筑物承载着身体的话，那么花园则承载着我们的灵魂。

从基督教的意义上讲，又有一层含义。可能我们中国人不是特别了解，在西方文化中，基督教对于西医的贡献是至关重要的。在整个西方的中世纪，西医全部存在于教会、传教士和修道院，修道院掌握着所有的科学技术，现在的ICU就是典型的修道院布置，两边摆床，医生护士在中间走，这和在教堂里面摆床是一样的。

我当时也面临着一个问题，就是这个建筑能给大家带来什么样的信任和信仰？我想帮助重建病人对医生的信任。所以，对于基督教的感受，我是想传达出来的。比如说内庭，就是现在的“钢琴厅”，是想让它有很纯净很安静的感觉，有点像教堂一样，你看两边的挑台，可能让我们想起教堂里的唱诗班站的地方，顶上一个个射灯的管有点像管风琴。就是想让大家把它当成是一个礼拜堂的感受。