作为打坐和兴化寺的共同入口，世俗生活与修道生活 “山脚下是尘世的日常生活，山上是禅修地。” 通过对周边环境特征的多维度分析，得到上“禅”下“常态”的空间规划依据。山脚下为人间日常，容纳商业街区、文化展览等，山上禅寺痕迹，强调安定、放松、感悟。从下到上，环境迫使情绪从动到静。酒店以“冥想”为主题的定位符合场地性质。在这个理念框架下，我们积极寻求和响应兴化寺的千年轴线秩序，打造一条从“世俗生活到寺院生活”的道路。正门位于西侧兴化寺附近，云东二道街，比较安静，门口对面就是山西厅。第二个入口位于地块东侧的云东路，相对开阔，呼应了节假日拜佛的需求。在进酒店的路上，由外到内，完成一次身、心、杂的“大扫除”。新旧秩序 “四个现代阁楼形成新的空间秩序。”空间的形式和功能依然遵循“套路下，禅上”的原则，以俯仰的姿态尽可能地回应原有的环境。四个现代阁楼形成了新的空间“秩序”。原型来源于传统的阁楼、宝塔、宫殿，与山上的兴化寺相呼应。内部是核心功能空间，即大禅堂、素食食堂、智客堂、寮屋门厅。其他用作酒店棚户区，辅助业务和其他功能。暗檐符号出自现代译“格”，呈方正规整，逐渐缩回折叠。“格”是冥想的核心空间，檐口可以根据冥想的需要控制光线和室内照明的角度。

    空间中的光线无疑是需要克制的，既满足了功能需求，又属于冥想空间特征的自发表现。特意压缩到小尺度，酒店棚屋强调静谧和感官的集中，内部与六个庭院相连，不同大小的庭院定义不同的空间，营造出渐进的纵深感。

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